最近一期《南方人物周刊上》有一篇写释永信的。
文中也提到discovery做过一期节目叫《方丈的一天》，我碰巧也看了。
discovery的节目有两个地方值得一提，第一是“方丈”的提法是CEO；第二是最后一个镜头，忙碌完一天的方丈最后一件事是参拜释迦牟尼佛，discovery称释迦牟尼佛为his boss，让人忍俊不禁。
我觉得争议的根源有两个，一个是客观的，一个是主观的。第一是普通大众对佛教、僧人的理解；第二是佛、法、僧三宝的职能。
先说第一个问题。
就我接触到的一些人，对佛教的理解是很浅显，甚至是有误解的。他们大多认为僧人应以清净为要、不问世事，克勤克俭、勤苦修行，僧人还能参加社会活动已经是岂有此理，这个释永信还敢读MBA、成立商业集团简直就是大逆不道。
在接触佛教以前我也这么认为，觉得出家就是出世，可以彻底放下三千烦恼，从此以后清净自在了。这个理解是很想当然的，甚至可以说是错误的。
成都有一个大恩和尚，他本来是文殊院的监寺，又接了兼职大慈寺的主持，成天为了两寺的俗务奔忙，置修行于何地？陪朋友去大慈寺皈依的时候，我不是抱着多虔敬的态度。
后来和一位过从甚密的师父谈起，她却不以为然，她说自己躲在深山里修炼是一种苦行僧的修行，度众也是一种修行，各人资质、因缘不同，自然修行的生涯也就不同。照你这么说我们全都躲在寺院里晨昏诵经就完了，还送这许多人出国念书，读硕士读博士，考驾照考外语证书是为什么？她是十分钦敬大恩和尚的，认为他有他的过人之处。
后来想想，大恩和尚总理两寺行政工作，又筹备许多的活动如慈济会等，是干出了许多实事的，对寺院对众生也是一种贡献，只是方式不同而已。
所以我觉得世人看到僧人沾了世俗的事情就是出格，就难以理解以至于质疑、谴责，实际上是自己的问题居多。要以自己的标准和想象来要求别人，没有问题也有问题了。
这个要多少高僧大德，长篇大论，十篇论文也讨论不完的。
我只是觉得应该与时俱进，有许多要改变要协调，但往往破除了陈规就显得有点惊世骇俗吧。
释永信说过一句话，大意是：不是他做错了，而是他太超前了，所以不为世人理解。
我觉得现在评判释永信的是非对错还为时过早，他的许多方式方法我还不能接受，这些作为产生的效果和影响还不能估量；但是我能看到他的雄才大略、开拓创新精神还有过人的胆识。
